Pre-Columbian Gold Pectoral Behind Glass, Museo del Oro, 1960er Jahre — Archive & Atlas
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Bogotá, Colombia

Pre-Columbian Gold Pectoral Behind Glass, Museo del Oro, 1960er Jahre — Archive & Atlas

Unattributed 1960–1969

AA-2026-B971EE

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On the image

In den 1960er Jahren stand jemand vor einer Vitrine in Bogotá und tat, was jeder Tourist mit einer neuen Farbkamera in jenem Jahrzehnt tat: Er richtete sie auf das Wertvollste im Raum und vertraute darauf, dass der Film sich anständig verhalten würde. Das Ergebnis ist ein massiv goldenes Bestattungsornament, gehämmert und gegossen von Menschen, die Kodak nie gehört hatten, hier in der Farbe eines Swimmingpools um Mitternacht dargestellt, weil Wolfram-Ausstellungsbeleuchtung und tageslichtausgewogenes Diapositiv-Material nie zusammengebracht worden waren und sich nicht miteinander vertrugen.

Das Objekt selbst brauchte keine Hilfe. Präkolumbische Goldschmiede in diesem Teil Kolumbiens arbeiteten in Tumbaga, einer Gold-Kupfer-Legierung, und beendeten die Oberfläche mit einem Säure-und-Wärme-Prozess, der das Kupfer herausholte und eine Schicht reinen Goldes hinterließ – ein Trick, der simple Legierung zu solidem Schatz machte, lange bevor irgendjemand mit einem Blitzlicht einen weniger erfolgreichen Versuch unternahm. Das Gesicht in der Mitte, flankiert von baumelnden Metallanhängern, war dazu bestimmt, von jemandem Wichtigem getragen und mit ihnen begraben zu werden, nicht durch Glas fotografiert von einem Fremden, der annahm, Genauigkeit sei die Standardeinstellung.

Was überlebt, ist keine getreue Aufzeichnung des Objekts, sondern eine ehrliche Aufzeichnung des Besuchs, was nützlicher sein könnte. Der grüne Farbstich ist ein kleines Denkmal für eine Zeit, als Museen ihre Schätze für das menschliche Auge beleuchteten und keinen Gedanken an Ektachrome des Touristen verschwendeten.

The historian's note

Dies ist ein vorspanisches Goldornament aus Kolumbien, das mit den Metallarbeitstechniken der Quimbaya oder verwandter Kulturen der Cauca- und Magdalena-Täler übereinstimmt und Jahrhunderte vor europäischem Kontakt hergestellt wurde. Solche Objekte waren typischerweise Brust- oder zeremoniellen Ornamente, die von Häuptlingen, Schamanen oder der Elite getragen wurden, und wurden oft in Bestattungen als Grabbeigaben platziert, weshalb die Mehrheit der überlebenden Beispiele später geborgen wurde.

Die in der erhobenen, gepunkteten und repoussierten Verzierung sichtbare Technik ist charakteristisch für Tumbaga-Arbeiten, eine Gold-Kupfer-Legierung, die indigene Schmiede durch Auszehrung vergoldet haben, um eine reine Goldoberfläche über einem stärkeren, besser bearbeitbaren Kernmetall zu erzeugen. Diese Methode ermöglichte große, aufwendige Ornamente, deren Herstellung in reinem Gold allein verboten schwierig gewesen wäre.

In den 1960er Jahren wurden Artefakte dieser Art systematisch gesammelt und in Kolumbiens nationalem Goldmuseum in Bogotá ausgestellt, einer Institution, die Mitte des 20. Jahrhunderts gegründet wurde, um weitere Ausfuhren und das Einschmelzen von präkolumbischen Goldarbeiten zu verhindern – ein Schicksal, das bereits einen großen Teil bekannter Objekte seit der spanischen Eroberung zerstört hatte.

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