プーシキンの『ルコモーリエ』彫刻、ソビエトの公園、1960年代 — Archive & Atlas
An interpretation of depth — not a measured reconstruction
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Soviet public park, likely USSR

プーシキンの『ルコモーリエ』彫刻、ソビエトの公園、1960年代 — Archive & Atlas

Unattributed 1960–1969

AA-2026-8A127B

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On the image

花壇にあるブロンズの木は装飾ではなく、宿題である。ソビエトの子供なら誰もが、プーシキンの『ルスランとリュドミラ』の冒頭の詩句を暗唱できた――曲がりくねった岸辺に立つ緑の樫の木、そこを金の鎖につながれた学識ある猫が歩く、という詩である。公園管理省の誰かが、この詩句には金属による恒久的な図解がふさわしいと判断し、マリーゴールドと刈り込まれた芝生でそれを囲んだ。

その背後には、水辺に沿って各国の国旗が閲兵式さながらに整然と並ぶ。これは、公園が来訪者に「ただの午後の外出以上の何か」に参加していると感じさせたいときにする、あの種の演出である。手前にいる白い服の二人の女性は、ハンドバッグを身分証のように携え、庭園も、国旗も、おとぎ話も来週の日曜日までそこにあり続けるだろうと当然のように信じる者特有の、急かない自信をもって彫刻の前を通り過ぎていく。

遠くの木立の近くでは観光バスがアイドリングをしている。社会主義国家が思い描く「おとぎ話の森」――国旗込みで――を、スケジュールが許す時間だけ見物させるために、その積み荷である観光客たちをすでに降ろし終えたのである。

The historian's note

この彫刻群は、アレクサンドル・プーシキンの叙事詩『ルスランとリュドミラ』(1820年)の冒頭の場面を再現したものであり、一般にはその最初の一行から「ルコモーリエ」の情景として知られる――緑の樫の木、鎖につながれた学識ある猫、枝の間の人魚である。このような文学彫刻群は、1950年代から1970年代にかけて数多くのソビエトの都市公園に設置され、ロシア文学の正典を日常的な公共空間、とりわけ子供や家族向けの空間に組み込むという、より広範な計画の一環であった。

池を挟んで並ぶ各国の国旗は、この場が国際的な集会、展示会、あるいは祭典に使われたことを示しており、1960年代の大規模なソビエトの公園や展示場ではよく見られた特徴である。当時、こうした施設は同盟国や非同盟国からの代表団、青年フェスティバル、あるいは貿易・文化展示会を定期的に受け入れていた。

形式的な花壇、文学的彫像、国旗の並木道という組み合わせは、この時代の市民の余暇に対する姿勢を反映している――公園は、休息の場であると同時に、文化的・イデオロギー的教育の手段としても設計されていたのである。

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