金製レポウセ肖像マスクと優勝杯、ミュージアムケース、1960年代 — Archive & Atlas
AA-2026-95B94D
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On the image
誰かがフラッシュディフューザーなしで装填されたカメラを持ってガラスに近づき、博物館の目玉展示品が存在することの証拠を持ち帰ることに決めていた。結果は金色の顔のレリーフ肖像で、ぶよぶよした頬と眼鏡にフリルのついた襟を持つ顔に打ち込まれ、聖人の聖遺物のようにボルドーヴェルベットに取り付けられており、その隣に黒い台座の上に置かれた控えめな金製カップがあり、かつて誰かが同じガラスの後ろに鍵をかけるほど重要だと判断したもの。
そのような顔にラベルを付けるのは、それが誰かのものであった場合だけだ。厚い折り襟と金属加工技術は、古い記念碑的伝統、すなわち塗料より長く持つ材質に特徴が保存されることを望む制度のための男性向けに行われたレポウセ肖像画を示唆している。一方に置かれたカップは、主要な遺物の脇に置かれた小さな賞品のような外観を呈しており、これは通常、博物館がものを配置する方法そのものである。
マスクの額全体のまぶしさは、その十年の真の署名である:カラースライドフィルム、薄暗いギャラリー照明、そしてカメラが眼が見たものを見ることを信じた旅人。それはそうではなかった。代わりに生き残ったのは、観光客が金色の顔がキャプションよりも写真に値すると判断したときの、ある市営または教会の博物館の火曜日の忠実な記録であり、ガラスケースを含むすべてである。
The historian's note
写真に撮られたオブジェクトはレポウセ金属肖像レリーフで、薄い板金(通常は鍍金真鍮、銀、または金箔)を型の上から打ち込んで顔を高浮き彫りにする技法である。この方法は、記念銘板、聖遺物胸像、および聖職者、学者、市民寄付者の埋葬肖像のために、ルネサンス以降ヨーロッパ全体で広く使用され、20世紀まで標準的な博物館および教会財宝展示品のままであった。
黒いプリンス上の小さな足付きカップ(おそらく銀鍍金または真鍮製)との組み合わせは、日付または起源ではなく材料による信仰的または儀式的金属工芸品をグループ化する博物館ヴィトリーヌの構成と一致しており、これは世紀半ばの地域および教会博物館での一般的な展示慣行である。
枠内で読める碑文、博物館名、または寄付者プラークはないため、画像単独から特定の機関、肖像人物、および製造日を確立することはできない。写真自体は1960年代の博物館訪問を記録しており、この時期はカラースライド写真がヨーロッパの財宝および大聖堂博物館コレクションのアマチュア文書化を旅行者の間でますます一般的にした。
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金製レポウセ肖像マスクと優勝杯、ミュージアムケース、1960年代. 1960–1969. Archive & Atlas, Historical Image Library, AA-2026-95B94D. https://thearchive.archiveandatlas.com/library/gold-repouss-portrait-mask-and-trophy-cup-museum-case-1960s.
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