Patio de claustro visto a través de un arco colonial, Andes, década de 1960 — Archive & Atlas
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Andean colonial city, possibly Ecuador

Patio de claustro visto a través de un arco colonial, Andes, década de 1960 — Archive & Atlas

Unattributed 1960–1969

AA-2026-4BAC48

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On the image

Alguien se colocó bien retirado en la sombra del arco antes de accionar el obturador, bajo la teoría de que un marco de piedra alrededor de un jardín lo hace parecer más importante de lo que se vería por sí solo. Esta era una doctrina consolidada de la fotografía de viajes en la década de 1960, aprendida de cientos de reportajes de revistas: oscurecer el primer plano, dejar que la luz haga el trabajo, y el turista se convierte, brevemente, en artista.

Lo que el marco captura es un patio colonial español del tipo construido por órdenes religiosas a lo largo de los Andes siglos atrás y aún mantenido, azulejo por azulejo, por quien haya heredado esa tarea. Una fuente de piedra ancla un jardín de setos podados y palmeras que, en teoría, no deberían crecer tan bien a esta altitud, y la línea de tejado con azulejos detrás sostiene una pequeña torre de campana cumpliendo su callado deber ornamental. El encalado y la terracota se han mantenido con una diligencia que asume que siempre llegarán visitantes a mirar precisamente a través de este arco.

Más allá de los tejados, el terreno se eleva en colinas andinas verdes, indiferentes a la cuidadosa geometría del patio, que es precisamente el punto que el fotógrafo nunca tuvo del todo la intención de hacer.

The historian's note

El patio mostrado pertenece a la tradición de los jardines de claustro coloniales españoles construidos en todo el altiplano andino desde el siglo dieciséis en adelante, más comúnmente anexos a monasterios, conventos o seminarios establecidos durante el período colonial temprano. Este tipo de patios seguía un plan constante: una fuente central, parterres simétricos y una arcada o galería circundante, diseñados para ofrecer un espacio contemplativo y cerrado, distinto de la calle exterior.

Los detalles arquitectónicos visibles aquí, techos de tejas, mampostería encalada y una pequeña torre rematada con linterna, son característicos de edificios religiosos coloniales que aún permanecían en pie y en uso activo en ciudades como Quito, Cuzco y Bogotá hasta bien entrado el siglo veinte. Para la década de 1960, muchos de estos complejos se habían convertido en sitios tanto de uso religioso continuo como de creciente visita turística, con sus jardines mantenidos en gran parte sin cambios desde siglos anteriores.

El terreno montañoso circundante visible más allá de los tejados es consistente con las ciudades andinas de gran altitud donde se concentra este estilo de arquitectura de claustro colonial.

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