Nikko Toshogu Shrine, Japan
AA-2026-DADD67
On the image
1630年代、誰かがこの龍に生涯を捧げた。黒漆に巻きついた金箔は、木が朽ちるまでの間、火と悪運を退治するために設計されたような彫刻だ。日光の社殿複合体を建設した職人たちは、後継者たちが金箔を保守するだろうと想定していた。配線を引き通すのではなく。江戸時代の誰もが火災報知器を想定していたわけではなかったのだ。
1960年代までに、別の誰かが別の仕事を持っていた。規則に準拠した状態を保つこと。赤い円盤、紛れもなく現代のベル型警報機またはスピーカーが、梁に直接ボルト留めされている。そのケーブルが400年の彫られた炎と鱗を横切って蛇行しているのは、龍がただの都合のいい壁の下地であるかのようだ。工事者は失礼ではなかった。彼は徹底的だった。中世紀の保守要員が古い建物で徹底的であったその特定の方法で。記念碑をインフラストラクチャーとして扱う。次に工芸品として。
カメラは両世紀を一フレームに捉えた。論評なしで。配線がしたことを上回る。龍はまだ悪霊を退治するのに十分な獰猛さで見える。電気技師を退治することはできなかった。
The historian's note
栃木県の日光東照宮は1636年に徳川家康将軍の廟として完成し、今なお日本で最も精緻に装飾された宗教建築物の一つである。その建物の表面には、龍、鳳凰、および神話上の動物の彫刻と金箔による浮き彫りが覆われており、これらは徳川の後援下で職人の専門チームによって実行された。複合体は1999年にUNESCO世界遺産に指定された。
1960年代までに、社殿は国内外の観光の主要な立ち寄り地となっており、老朽化した木造の建物は火災安全と来客管理のための継続的な改修が必要であった。これには電気式警報およびパブリックアドレスシステムが歴史的な表面に直接設置されることが含まれた。機能的には必要であったとはいえ、こうした介入は、文化遺産保全基準が保護されたモニュメントに対する現代的ユーティリティの追加にまで、より注意深く可逆的な方法を要求するに至る以前の時代を特徴としていた。
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金箔龍彫刻と1960年代の火災警報、日光東照宮、日本. 1960–1969. Archive & Atlas, Historical Image Library, AA-2026-DADD67. https://thearchive.archiveandatlas.com/library/gilded-dragon-carving-and-1960s-fire-alarm-nikko-toshogu-shrine-japan.
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